Martes, 19 de Abril de 2005
LA PERCEPCION SOBRE QUE HACEN LAS
MUJERES ANTE UN EMBARAZO NO DESEADO
Una encuesta nacional revela que el 66 por ciento cree que ante un embarazo no deseado la mujer aborta. La mayoría apoya la interrupción en casos de violación o si el feto no sobrevivirá. Para el 50 por ciento, no hay despenalización por oposición de la Iglesia.
http://static.pagina12.com.ar/fotos/20050419/notas/NA03FO01.JPG
La mitad de los encuestados aseguró que conoce a una mujer que se practicó un aborto.
Por Mariana Carbajal
El aborto es una práctica generalizada en el país a los ojos de los argentinos. El sorprendente dato surge de una encuesta nacional, que se presentará hoy en la Cámara de Diputados, a la que tuvo acceso Página/12. Casi 7 de cada 10 encuestados creen que ante un embarazo no deseado las mujeres se practican un aborto y 5 de cada 10 dijeron conocer a alguna mujer que se hizo uno. Una amplia mayoría expresó estar de acuerdo con la interrupción del embarazo en casos de violación o si el feto tienen una malformación incompatible con la vida extrauterina. Los porcentajes son mayores entre los habitantes de la Ciudad de Buenos Aires, el conurbano y la Patagonia, y menores en el NOA y NEA. A la hora de señalar el motivo por el cual el aborto no se despenaliza en la Argentina, la mitad le echó la culpa a “la oposición de la Iglesia”. Para los entrevistados, los problemas más graves de salud que hoy enfrentan las mujeres son el embarazo adolescente y el abuso sexual, seguidos por la violencia sexual y el aborto.
Los resultados corresponden a un Estudio Nacional de Opinión Pública sobre “Derechos Sexuales, aborto y violencia sexual”, que se realizó en la ciudad de Buenos Aires, el conurbano, y las principales conglomerados urbanos de 15 provincias, entre ellas Córdoba, Santa Fe, Mendoza, San Luis, Chaco, Entre Ríos, Corrientes, Río Negro, Chubut, Misiones. Su amplia cobertura geográfica lo distingue de otros trabajos realizados recientemente. El relevamiento fue encargado por la Fundación Friedrich Ebert a la Consultora Knack (Nun, Adrogué, Caruso SA). Las entrevistas se hicieron entre el 27 de octubre al 12 de noviembre últimos, y abarcaron una muestra representativa de 1591 casos, entre la población general mayor de 16 que habita localidades de más de 30.000 habitantes.
“El estudio muestra el nivel abrumadoramente mayoritario de acuerdo con la despenalización del aborto cuando hay de por medio una violación o el embarazo pone en riesgo la salud física o mental de la mujer. Al mismo tiempo, refleja que todavía hay un alto desacuerdo cuando se trata de la voluntad de la mujer para interrumpir el embarazo”, explicó a Página/12 el consultor Gerardo Adrogué, directivo de la Consultora Knack.
De esta forma, el relevamiento muestra que el grado de acuerdo con la interrupción del embarazo varía según las circunstancias. Expresaron estar a favor:
- El 76 por ciento, si una mujer quedó embarazada en una violación.
- El 69 por ciento, si el feto tiene una malformación incompatible con la vida extrauterina.
- El 65 por ciento, si la vida de una mujer corre peligro debido al embarazo o el parto.
- El 60 por ciento, si la salud física de una mujer es afectada por el embarazo o el parto.
- El 57 por ciento, si la salud mental de una mujer es afectada por el embarazo o el parto.
- El 22 por ciento, si la mujer y su familia carecen de recursos económicos para criar a un hijo.
- El 19 por ciento, si la mujer no quiere tener un hijo en ese momento de su vida.
- El 18 por ciento, si la mujer quedó embarazada porque falló el método anticonceptivo.
“Los datos nos dicen que tanto el NEA como el NOA son significativamente más reacios a la idea de la despenalización, mientras que en el área metropolitana –Capital y Gran Buenos Aires– y la Patagonia la población es más partidaria de ese cambio en la legislación.”
De acuerdo con el Código Penal, el aborto está permitido sólo cuando se trata de la violación de una mujer idiota o demente, o si corre riesgos de muerte la embarazada.
Una práctica frecuente
En otro tramo del estudio, se les preguntó a los encuestados que dijeran, independientemente de su opinión personal, qué creen que hace la mayoría de las mujeres en la Argentina frente a un embarazo no deseado. En forma espontánea, el 66 por ciento respondió: “Se realizan un aborto”. Si se contabilizan sólo las respuestas femeninas, el porcentaje sube al 69 por ciento; y al 79 y 81 por ciento respectivamente, en el NEA y NOA, las regiones más pobres del país. Como segunda alternativa, y con un porcentaje de respuestas notablemente inferior (apenas 20 por ciento), aparece la opción “tienen el hijo”. Un 6 por ciento dice que “tienen el hijo y lo dan en adopción”.
El 49 por ciento de los entrevistados dijo saber de alguna persona, ya sea familiar, amigo o conocido, que se haya realizado un aborto. Entre el grupo de nivel socioeconómico alto, son más los que conocen ese tipo de situaciones: 66 por ciento. También es más elevado que el promedio el conocimiento entre los entrevistados más jóvenes: en el grupo de 16 a 25 años, responde afirmativamente el 57 por ciento.
“¿Por qué cree usted que en nuestro país el aborto no está despenalizado?”, fue otra de las preguntas. El 49 por ciento consideró que “la oposición de la Iglesia” es el factor principal. En segundo lugar, un el 25 por ciento respondió: “por falta de acciones de los legisladores o gobernantes”. Y en tercer lugar, el 20 por ciento, adujo: “porque el aborto es un asesinato”.
Los resultados de la encuesta se presentarán hoy durante la Jornada sobre Derechos reproductivos y derechos sexuales en Argentina, organizada por la Secretaría Nacional de la Mujer del Partido Socialista y la Comisión de la Mujer de la Fundación Sergio Karakachoff. El encuentro se realizará de 17.30 a 20 en el Anexo de la Cámara de Diputados. En uno de los paneles expondrán la viceministra de Salud de la Nación, Graciela Rosso; la diputada María Elena Barbagelata (PS), el diputado Federico Storani (UCR) y la senadora Marita Perceval (PJ). “Se tiene que avanzar en la despenalización. Es un problema sanitario y una realidad instalada, como surge de la encuesta, aunque del tema no se hable demasiado. Además, hay un acuerdo muy importante para despenalizarlo. Este estudio nacional de opinión es muy valioso porque permite que no se hable de números en el aire sino de la propia percepción de la gente”, destacó Clori Yelicic, secretaria nacional de la Mujer del PS, en diálogo con este diario.
Abusadas
El estudio indagó también sobre cuáles son los problemas “más graves” para la salud “de la población en general” a criterio de los entrevistados. En el ranking quedó primero la drogadicción (lo señaló el 24 por ciento), seguido por el alcoholismo (19 por ciento) y la desnutrición (16 por ciento). En cambio, cuando tuvieron que indicar las problemáticas sanitarias más acuciantes para las mujeres, el listado fue totalmente distinto. En primer lugar fue ubicado el embarazo adolescente (21 por ciento), en segundo término, pero casi al mismo nivel el abuso sexual (20 por ciento); más atrás la violencia sexual (14 por ciento) y en cuarto lugar, el aborto (9 por ciento).
A la hora de profundizar sobre el problema de la violencia sexual, se les preguntó a los entrevistados si consideraban como una violación cuando un hombre obliga a su mujer a tener relaciones sexuales, dentro del matrimonio o la pareja. El 81 por ciento respondió afirmativamente. Esta opinión es mayor en los sectores socio-económicos altos (84 por ciento) y medios (86 por ciento). También supera al promedio nacional en las provincias de Cuyo y de la Patagonia (89 por ciento).
Para evaluar el impacto de la violencia sexual en la población femenina, se les suministró sólo a las mujeres de la muestra un formulario con una serie de preguntas que ellas mismas completaron (en los otros casos respondían cara a cara con el encuestador). Dos de cada diez mujeres declararon haber sido víctimas de alguna situación de violencia sexual. Esa cifra se eleva a 3 entre las menores de 25 años y las que son hijas dentro del hogar. Adrogué aclaró que lo que reflejan las mujeres son “situaciones de abuso prolongado” y no aquellas circunstanciales, de manoseos o toqueteos en espacios públicos o medios de transporte. En la mayoría de los casos, los hechos de violencia mencionados sucedieron en la casa de la víctima y el abusador fue algún pariente o la misma pareja. Entre las mujeres que reconocieron haber sido obligadas a tener relaciones sexuales, apenas el 22 por ciento hizo la denuncia del hecho.
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Rebelión de los médicos
En Brasil, los médicos se declararon en rebeldía. No quieren acatar una disposición del gobierno que establece que en los hospitales públicos se debe interrumpir el embarazo a las mujeres que planteen que han sido víctimas de una violación, por temor a ser criminalizados por la Justicia. La resolución entró en vigencia semanas atrás. Hasta ese momento, las mujeres debían solicitar el aborto con la presentación de una exposición realizada en la policía donde declaraban haber sufrido la vejación. La medida del gobierno brasileño busca facilitar el acceso al aborto a las mujeres violadas. En esos casos, la interrupción voluntaria del embarazo no está penalizada en el país vecino, del mismo modo que cuando se verifica riesgo de vida para la madre. Sin embargo, el colegio profesional de los médicos informó ayer que ha recomendado a todos sus asociados que sólo practiquen el aborto a mujeres que presenten la correspondiente denuncia policial como prueba de que fueron violadas.
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http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-49955-2005-04-19.html
viernes 14 de marzo de 2008
jueves 13 de marzo de 2008
Procedimientos
Jueves, 13 de Marzo de 2008, Página 12
DICTAMEN SOBRE ABORTOS NO PUNIBLES
La diputada nacional santafesina Silvia Augsburger (PS) logró ayer que la Comisión de Salud de la Cámara baja diera dictamen favorable al proyecto de ley en el que se establece el "Procedimiento en casos de aborto no punible". La norma "garantiza a las mujeres el derecho a la interrupción del embarazo en los casos de abortos no punibles, estableciendo el procedimiento que debe seguirse para la realización de esa práctica médica en las instituciones del sistema de salud".
La legisladora socialista denunció que "mientras se suceden las idas y vueltas legales y discusiones científicas, las mujeres abortan, las mujeres mueren por causa de abortos clandestinos e inseguros o son forzadas a continuar con un embarazo que no desean. Por eso la necesidad urgente de la presente ley para posibilitar a los médicos resguardo jurídico para realizar los abortos legales de manera eficaz, rápida, segura y con el debido respeto a la vida privada de las personas".
"La Argentina es uno de los países que admite la legalidad del aborto en algunos casos concretos señala Augsburger o sea sobre bases detalladas: cuando peligra la vida o la salud de la madre y si el embarazo proviene de una violación o de un atentado al pudor cometido sobre una mujer idiota o demente. En este caso, el consentimiento de su representante legal deberá ser requerido para el aborto. Sin embrago estas excepciones legales son prácticamente letra muerta de la ley; no existe una correlación satisfactoria entre la ley y las prácticas o bien, la realidad social: aunque existan figuras despenalizadas estas prácticas no se efectivizan".
Actualmente existe una prohibición implícita que se trasluce en una negativa de los propios profesionales médicos, en muchos casos, y de los jueces a autorizar prácticas abortivas. Aunque la ley no prevé la solicitud de autorización judicial en aquellos casos en que se presentan las situaciones despenalizadas, los médicos acuden al órgano judicial en busca de aprobación. Generalmente el permiso es denegado o la espera de respuesta origina demoras irreversibles, implicando ello un menoscabo del goce o ejercicio de los derechos fundamentales en condiciones de igualdad por la situación socioeconómica y social.
"Creemos que esta situación, la de los abortos permitidos por la ley que no se realizan o que son inaccesibles para las mujeres de escasos recursos que acuden a la salud pública, requieren de una respuesta urgente. Diversos sectores comparten esta preocupación, de allí que existen proyectos legislativos presentados tanto en la legislatura nacional como en diversas legislaturas provinciales que proponen regular los procedimientos sanitarios en caso de abortos no punibles", señaló la presidenta del bloque socialista en Diputados. La iniciativa será tratada próximamente por la Comisión de Legislación Penal.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/rosario/9-12709-2008-03-13.html
DICTAMEN SOBRE ABORTOS NO PUNIBLES
La diputada nacional santafesina Silvia Augsburger (PS) logró ayer que la Comisión de Salud de la Cámara baja diera dictamen favorable al proyecto de ley en el que se establece el "Procedimiento en casos de aborto no punible". La norma "garantiza a las mujeres el derecho a la interrupción del embarazo en los casos de abortos no punibles, estableciendo el procedimiento que debe seguirse para la realización de esa práctica médica en las instituciones del sistema de salud".
La legisladora socialista denunció que "mientras se suceden las idas y vueltas legales y discusiones científicas, las mujeres abortan, las mujeres mueren por causa de abortos clandestinos e inseguros o son forzadas a continuar con un embarazo que no desean. Por eso la necesidad urgente de la presente ley para posibilitar a los médicos resguardo jurídico para realizar los abortos legales de manera eficaz, rápida, segura y con el debido respeto a la vida privada de las personas".
"La Argentina es uno de los países que admite la legalidad del aborto en algunos casos concretos señala Augsburger o sea sobre bases detalladas: cuando peligra la vida o la salud de la madre y si el embarazo proviene de una violación o de un atentado al pudor cometido sobre una mujer idiota o demente. En este caso, el consentimiento de su representante legal deberá ser requerido para el aborto. Sin embrago estas excepciones legales son prácticamente letra muerta de la ley; no existe una correlación satisfactoria entre la ley y las prácticas o bien, la realidad social: aunque existan figuras despenalizadas estas prácticas no se efectivizan".
Actualmente existe una prohibición implícita que se trasluce en una negativa de los propios profesionales médicos, en muchos casos, y de los jueces a autorizar prácticas abortivas. Aunque la ley no prevé la solicitud de autorización judicial en aquellos casos en que se presentan las situaciones despenalizadas, los médicos acuden al órgano judicial en busca de aprobación. Generalmente el permiso es denegado o la espera de respuesta origina demoras irreversibles, implicando ello un menoscabo del goce o ejercicio de los derechos fundamentales en condiciones de igualdad por la situación socioeconómica y social.
"Creemos que esta situación, la de los abortos permitidos por la ley que no se realizan o que son inaccesibles para las mujeres de escasos recursos que acuden a la salud pública, requieren de una respuesta urgente. Diversos sectores comparten esta preocupación, de allí que existen proyectos legislativos presentados tanto en la legislatura nacional como en diversas legislaturas provinciales que proponen regular los procedimientos sanitarios en caso de abortos no punibles", señaló la presidenta del bloque socialista en Diputados. La iniciativa será tratada próximamente por la Comisión de Legislación Penal.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/rosario/9-12709-2008-03-13.html
ENTRE RIOS- Doctora Carmen Argibay recibió el título...
El Diario de Paraná,
La doctora Carmen Argibay recibi� ayer el t�tulo Doctor Honoris Causa, el primero de la Universidad Aut�noma de Entre R�os (Uader). La Ministra de la Corte Suprema de Justicia estuvo en Paran� convocada por la casa de altos estudios en el marco de la conmemoraci�n del D�a Internacional de la Mujer.
Luego del acto oficial, Argibay disert� sobre el tema �Derechos Humanos y Justicia Penal� ante un auditorio mayoritariamente femenino que reuni� a abogados de la ciudad, autoridades de las unidades acad�micas de la Uader, funcionarios y a militantes de la organizaci�n Mujeres Tramando.
ACTO. Previo a la conferencia de Argibay, se realiz� el acto formal de otorgamiento del t�tulo �Doctor Honoris Causa� a la invitada.
La presentaci�n de la reconocida jurista argentina estuvo a cargo de la doctora Susana Medina de Rizzo, vocal del Superior Tribunal de Justicia y docente de la Uader.
Tambi�n hicieron uso de la palabra la doctora Rosario Romero, secretaria de Gobierno de la Municipalidad y convencional constituyente; y la licenciada Mingo de Bevilacqua, rectora de la Uader.
Por otro lado, a propuesta del �rea de Derechos Humanos del Rectorado, el artista pl�stico Claudio Os�n �coordinador de la Licenciatura en Artes Visuales- hizo una breve presentaci�n de una muestra especial alusiva de obras de las entrerrianas Amanda Mayor y Gloria Montoya.
En el texto de la resoluci�n de la Uader �al que se dio lectura- se destac� la trayectoria de la ministra de la Corte Suprema de Justicia a la vez que su compromiso que deriv� en su detenci�n el mismo d�a en que se derrocaban las instituciones de la democracia, el 24 de marzo de 1976.
Entre otras cuestiones, se puso de relieve su trabajo como docente de Filosof�a del Derecho, Derecho Penal, Procesal Penal y Criminolog�a y su pertenencia a organizaciones como la Asociaci�n Internacional de Derecho Penal, la Asociaci�n Internacional de Defensa Social, la Asociaci�n Internacional de Mujeres Jueces, entre otras.
MUJERES. Es conocida la posici�n de Argibay, como jurista, respecto de la despenalizaci�n del aborto en la Argentina. Fue justamente resistida por su visi�n al respecto en oportunidad de ser propuesta para ocupar un ministerio en la Corte Suprema de Justicia.
Las Mujeres Tramando, que se acercaron a escuchar a Argibay, se presentaron con pa�uelos verdes en la sede de la Uader, en Avenida Ram�rez.
Consultadas al respecto, las militantes, entre las que se encontraba la ex diputada de La Red, Lucy Grimalt, hicieron saber que el pa�uelo es el s�mbolo del reclamo por la despenalizaci�n del aborto, impuesto en el Congreso Nacional de Mujeres que sesion� en Rosario, en 2002.
En afiches y volantes, que distribuyeron entre la concurrencia previo al inicio de la conferencia, insistieron con la consigna �educaci�n sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir�.
http://www.eldiariodeparana.com.ar/textocomp.asp?id=140577
La doctora Carmen Argibay recibi� ayer el t�tulo Doctor Honoris Causa, el primero de la Universidad Aut�noma de Entre R�os (Uader). La Ministra de la Corte Suprema de Justicia estuvo en Paran� convocada por la casa de altos estudios en el marco de la conmemoraci�n del D�a Internacional de la Mujer.
Luego del acto oficial, Argibay disert� sobre el tema �Derechos Humanos y Justicia Penal� ante un auditorio mayoritariamente femenino que reuni� a abogados de la ciudad, autoridades de las unidades acad�micas de la Uader, funcionarios y a militantes de la organizaci�n Mujeres Tramando.
ACTO. Previo a la conferencia de Argibay, se realiz� el acto formal de otorgamiento del t�tulo �Doctor Honoris Causa� a la invitada.
La presentaci�n de la reconocida jurista argentina estuvo a cargo de la doctora Susana Medina de Rizzo, vocal del Superior Tribunal de Justicia y docente de la Uader.
Tambi�n hicieron uso de la palabra la doctora Rosario Romero, secretaria de Gobierno de la Municipalidad y convencional constituyente; y la licenciada Mingo de Bevilacqua, rectora de la Uader.
Por otro lado, a propuesta del �rea de Derechos Humanos del Rectorado, el artista pl�stico Claudio Os�n �coordinador de la Licenciatura en Artes Visuales- hizo una breve presentaci�n de una muestra especial alusiva de obras de las entrerrianas Amanda Mayor y Gloria Montoya.
En el texto de la resoluci�n de la Uader �al que se dio lectura- se destac� la trayectoria de la ministra de la Corte Suprema de Justicia a la vez que su compromiso que deriv� en su detenci�n el mismo d�a en que se derrocaban las instituciones de la democracia, el 24 de marzo de 1976.
Entre otras cuestiones, se puso de relieve su trabajo como docente de Filosof�a del Derecho, Derecho Penal, Procesal Penal y Criminolog�a y su pertenencia a organizaciones como la Asociaci�n Internacional de Derecho Penal, la Asociaci�n Internacional de Defensa Social, la Asociaci�n Internacional de Mujeres Jueces, entre otras.
MUJERES. Es conocida la posici�n de Argibay, como jurista, respecto de la despenalizaci�n del aborto en la Argentina. Fue justamente resistida por su visi�n al respecto en oportunidad de ser propuesta para ocupar un ministerio en la Corte Suprema de Justicia.
Las Mujeres Tramando, que se acercaron a escuchar a Argibay, se presentaron con pa�uelos verdes en la sede de la Uader, en Avenida Ram�rez.
Consultadas al respecto, las militantes, entre las que se encontraba la ex diputada de La Red, Lucy Grimalt, hicieron saber que el pa�uelo es el s�mbolo del reclamo por la despenalizaci�n del aborto, impuesto en el Congreso Nacional de Mujeres que sesion� en Rosario, en 2002.
En afiches y volantes, que distribuyeron entre la concurrencia previo al inicio de la conferencia, insistieron con la consigna �educaci�n sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir�.
http://www.eldiariodeparana.com.ar/textocomp.asp?id=140577
lunes 3 de marzo de 2008
Benedicto, duro contra el aborto y los homosexuales
3 de Marzo, Infobae
Antes de su primer viaje a los Estados Unidos, el Papa alabó a los norteamericanos que se oponen al matrimonio homosexual y al aborto. También llamó al desarme nuclear
En un discurso a la nueva embajadora de los Estados Unidos ante el Vaticano, Mary Ann Glendon, Benedicto tocó temas que probablemente plantee en su visita del 15 al 20 de abril, durante la cual se reunirá con el presidente George W. Bush en Washington y dirigirá a las Naciones Unidas.
El Vaticano programó la visita del 10 al 15 de abril para que se llevara a cabo antes de la fase final de la campaña presidencial de los Estados Unidos, con la intención de evitar que algo pueda ser percibido como un intento de influir en la votación.
Pero en un discurso a Glendon, de 69 años, una profesora de leyes de Harvard que ha sido asesora de varios departamentos del Vaticano, Benedicto tocó delicados asuntos políticos.
Dijo que la apreciación de los norteamericanos del rol de la religión en la vida pública está "reflejada en los esfuerzos de sus conciudadanos y líderes de gobierno para asegurar la protección legal del regalo de Dios de la concepción y muerte natural".
Benedicto también habló de salvaguardar la familia y "la institución del matrimonio, reconocida como una unión estable entre un hombre y una mujer".
El matrimonio homosexual es un tema candente en los Estados Unidos. Massachusetts es el único estado de los Estados Unidos que permite el matrimonio entre dos personas del mismo sexo, mientras que varios estados permiten uniones civiles a parejas homosexuales. Más de 25 estados tienen enmiendas constitucionales prohibiendo el matrimonio entre miembros del mismo sexo.
El pontífice también dijo a Glendon, una cercana amiga de Bush, que los problemas del mundo se extendían mucho más allá del terrorismo."El progreso de la familia humana está amenazado no sólo por la plaga del terrorismo internacional, sino también por ciertas amenazas a la paz como el paso apresurado de la carrera armamentista y la continuidad de las tensiones en Oriente Medio", dijo el Papa.
Llamó a la "confianza y compromiso con" las organizaciones internacionales como las Naciones Unidas para fomentar el diálogo para solucionar tensiones mundiales.
Su llamado a unas "pacientes y transparentes" negociaciones de desarme nuclear vino mientras los Estados Unidos avanza en sus planes de construir un escudo de defensa de misiles, al cual Rusia se opone. Washington dice que el escudo tiene como objetivo proteger a los Estados Unidos y sus aliados de estados problemáticos como Irán y Corea del Norte.
Glendon, originaria de Pittsfield, Massachusetts, que en 1994 se convirtió en la primera mujer en encabezar una delegación del Vaticano a una conferencia de la ONU, dijo que el Pontífice nacido en Alemania recibiría una cálida bienvenida en Washington y Nueva York.
"Estarás entre amigos", dijo, haciendo notar que el predecesor de Benedicto, Juan Pablo II, realizó siete visitas a los Estados Unidos que eran "oportunidades para una conversación sobre los temas importantes del día".
Glendon es la segunda mujer que ejerce el cargo de embajadora de los Estados Unidos en el Vaticano.
Fuente: Reuters
http://www.infobae.com/contenidos/366877-100891-0-Benedicto-duro-contra-el-aborto-y-los-homosexuales
Antes de su primer viaje a los Estados Unidos, el Papa alabó a los norteamericanos que se oponen al matrimonio homosexual y al aborto. También llamó al desarme nuclear
En un discurso a la nueva embajadora de los Estados Unidos ante el Vaticano, Mary Ann Glendon, Benedicto tocó temas que probablemente plantee en su visita del 15 al 20 de abril, durante la cual se reunirá con el presidente George W. Bush en Washington y dirigirá a las Naciones Unidas.
El Vaticano programó la visita del 10 al 15 de abril para que se llevara a cabo antes de la fase final de la campaña presidencial de los Estados Unidos, con la intención de evitar que algo pueda ser percibido como un intento de influir en la votación.
Pero en un discurso a Glendon, de 69 años, una profesora de leyes de Harvard que ha sido asesora de varios departamentos del Vaticano, Benedicto tocó delicados asuntos políticos.
Dijo que la apreciación de los norteamericanos del rol de la religión en la vida pública está "reflejada en los esfuerzos de sus conciudadanos y líderes de gobierno para asegurar la protección legal del regalo de Dios de la concepción y muerte natural".
Benedicto también habló de salvaguardar la familia y "la institución del matrimonio, reconocida como una unión estable entre un hombre y una mujer".
El matrimonio homosexual es un tema candente en los Estados Unidos. Massachusetts es el único estado de los Estados Unidos que permite el matrimonio entre dos personas del mismo sexo, mientras que varios estados permiten uniones civiles a parejas homosexuales. Más de 25 estados tienen enmiendas constitucionales prohibiendo el matrimonio entre miembros del mismo sexo.
El pontífice también dijo a Glendon, una cercana amiga de Bush, que los problemas del mundo se extendían mucho más allá del terrorismo."El progreso de la familia humana está amenazado no sólo por la plaga del terrorismo internacional, sino también por ciertas amenazas a la paz como el paso apresurado de la carrera armamentista y la continuidad de las tensiones en Oriente Medio", dijo el Papa.
Llamó a la "confianza y compromiso con" las organizaciones internacionales como las Naciones Unidas para fomentar el diálogo para solucionar tensiones mundiales.
Su llamado a unas "pacientes y transparentes" negociaciones de desarme nuclear vino mientras los Estados Unidos avanza en sus planes de construir un escudo de defensa de misiles, al cual Rusia se opone. Washington dice que el escudo tiene como objetivo proteger a los Estados Unidos y sus aliados de estados problemáticos como Irán y Corea del Norte.
Glendon, originaria de Pittsfield, Massachusetts, que en 1994 se convirtió en la primera mujer en encabezar una delegación del Vaticano a una conferencia de la ONU, dijo que el Pontífice nacido en Alemania recibiría una cálida bienvenida en Washington y Nueva York.
"Estarás entre amigos", dijo, haciendo notar que el predecesor de Benedicto, Juan Pablo II, realizó siete visitas a los Estados Unidos que eran "oportunidades para una conversación sobre los temas importantes del día".
Glendon es la segunda mujer que ejerce el cargo de embajadora de los Estados Unidos en el Vaticano.
Fuente: Reuters
http://www.infobae.com/contenidos/366877-100891-0-Benedicto-duro-contra-el-aborto-y-los-homosexuales
martes 19 de febrero de 2008
Se reaviva el debate Escándalo en Italia por la denuncia de un aborto
Jueves 14 de febrero de 2008
Por Elisabetta Piqué
Corresponsal en Italia
ROMA.- En medio de una fuerte ofensiva del Vaticano contra la ley que hace 30 años legalizó en Italia la interrupción voluntaria del embarazo, un escándalo estalló anteayer en Nápoles después de que la policía irrumpiera en un hospital donde una mujer acababa de someterse a un aborto y secuestrara el feto.
Siete agentes actuaron después de recibir una llamada anónima que alertó sobre que en el Policlínico de la Universidad Federico II "se estaba cometiendo un feticidio".
En un principio la policía pensó que se había practicado un aborto ilegal, es decir, fuera de los términos previstos por la ley 194, que prevé la interrupción voluntaria del embarazo en los primeros 90 días de gestación. Después de ese lapso, la ley también permite el denominado "aborto terapéutico", para los casos en que haya riesgos de salud para la mujer o malformaciones del feto.
Sin embargo, luego de interrogar a la paciente, una mujer de 39 años recién salida de la sala de operaciones, y a varios médicos del hospital, la policía constató que se había tratado de un aborto legal.
La mujer, embarazada de 21 semanas, había decidido abortar después de que una amniocentesis (prueba prenatal) indicara que su niño iba a nacer con una gravísima cromosopatía conocida como síndrome de Klinfelter.
"Me trataron de una forma absurda, mientras yo sufría muchísimo porque hubiera querido ese hijo, que jamás habría abortado si no hubiese sido por el veredicto que me dieron los médicos", dijo, aún en estado de shock, la mujer, que, al volver a su habitación después de la intervención quirúrgica, fue sometida a un durísimo interrogatorio policial.
"Caza de brujas"
El escandaloso episodio, que será investigado por la justicia, volvió a encender la polémica sobre si hay que modificar, o no, la ley 194, que el 22 de mayo de 1978 despenalizó el aborto, un tema que en los últimos meses divide a la opinión pública italiana.
Horrorizada por el episodio ocurrido en el hospital de Nápoles, la ministra de Salud, Livia Turco, denunció que ha "comenzado una caza de brujas" en Italia. Y consideró que la irrupción de la policía "es el reflejo de un clima de tensión inaceptable que se ha creado en torno a una de las decisiones más dramáticas para una mujer, como la de renunciar a la maternidad".
Auspiciada por Benedicto XVI y por la Conferencia Episcopal Italiana, la cruzada contra la ley 194 se reavivó hace una semana al salir a la luz un polémico documento firmado por médicos de las cuatro clínicas universitarias romanas, que llamó a aplicar terapias intensivas a aquellos fetos que presenten signos de vida tras la interrupción del embarazo, incluso aunque los padres estén en contra.
Giuliano Ferrara, conocido director del diario Il Foglio , lanzó hace unas semanas una campaña para que se estableciera una moratoria contra el aborto, como si la interrupción del embarazo fuera equiparable a la pena de muerte.
En tanto, el ex primer ministro y magnate de la televisión Silvio Berlusconi, gran favorito para las elecciones de abril próximo, se mostró de acuerdo con esta iniciativa, pero bajo el paraguas de las Naciones Unidas (ONU).
Pese a que su propia mujer, Verónica, hace unos años se sometió a un aborto de acuerdo con él, il Cavaliere afirmó que "el derecho a la vida es un principio que la ONU podría hacer propio".
Link corto: http://www.lanacion.com.ar/987186
Por Elisabetta Piqué
Corresponsal en Italia
ROMA.- En medio de una fuerte ofensiva del Vaticano contra la ley que hace 30 años legalizó en Italia la interrupción voluntaria del embarazo, un escándalo estalló anteayer en Nápoles después de que la policía irrumpiera en un hospital donde una mujer acababa de someterse a un aborto y secuestrara el feto.
Siete agentes actuaron después de recibir una llamada anónima que alertó sobre que en el Policlínico de la Universidad Federico II "se estaba cometiendo un feticidio".
En un principio la policía pensó que se había practicado un aborto ilegal, es decir, fuera de los términos previstos por la ley 194, que prevé la interrupción voluntaria del embarazo en los primeros 90 días de gestación. Después de ese lapso, la ley también permite el denominado "aborto terapéutico", para los casos en que haya riesgos de salud para la mujer o malformaciones del feto.
Sin embargo, luego de interrogar a la paciente, una mujer de 39 años recién salida de la sala de operaciones, y a varios médicos del hospital, la policía constató que se había tratado de un aborto legal.
La mujer, embarazada de 21 semanas, había decidido abortar después de que una amniocentesis (prueba prenatal) indicara que su niño iba a nacer con una gravísima cromosopatía conocida como síndrome de Klinfelter.
"Me trataron de una forma absurda, mientras yo sufría muchísimo porque hubiera querido ese hijo, que jamás habría abortado si no hubiese sido por el veredicto que me dieron los médicos", dijo, aún en estado de shock, la mujer, que, al volver a su habitación después de la intervención quirúrgica, fue sometida a un durísimo interrogatorio policial.
"Caza de brujas"
El escandaloso episodio, que será investigado por la justicia, volvió a encender la polémica sobre si hay que modificar, o no, la ley 194, que el 22 de mayo de 1978 despenalizó el aborto, un tema que en los últimos meses divide a la opinión pública italiana.
Horrorizada por el episodio ocurrido en el hospital de Nápoles, la ministra de Salud, Livia Turco, denunció que ha "comenzado una caza de brujas" en Italia. Y consideró que la irrupción de la policía "es el reflejo de un clima de tensión inaceptable que se ha creado en torno a una de las decisiones más dramáticas para una mujer, como la de renunciar a la maternidad".
Auspiciada por Benedicto XVI y por la Conferencia Episcopal Italiana, la cruzada contra la ley 194 se reavivó hace una semana al salir a la luz un polémico documento firmado por médicos de las cuatro clínicas universitarias romanas, que llamó a aplicar terapias intensivas a aquellos fetos que presenten signos de vida tras la interrupción del embarazo, incluso aunque los padres estén en contra.
Giuliano Ferrara, conocido director del diario Il Foglio , lanzó hace unas semanas una campaña para que se estableciera una moratoria contra el aborto, como si la interrupción del embarazo fuera equiparable a la pena de muerte.
En tanto, el ex primer ministro y magnate de la televisión Silvio Berlusconi, gran favorito para las elecciones de abril próximo, se mostró de acuerdo con esta iniciativa, pero bajo el paraguas de las Naciones Unidas (ONU).
Pese a que su propia mujer, Verónica, hace unos años se sometió a un aborto de acuerdo con él, il Cavaliere afirmó que "el derecho a la vida es un principio que la ONU podría hacer propio".
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Religión y Fuerzas Armadas
Sábado 16 de febrero de 2008
Por Héctor Polino
Para LA NACION
La adopción de los principios y valores del laicismo en la Argentina a partir de 1880 constituyó un salto fundamental en términos de avance hacia una sociedad democrática, pluralista e inclusiva. La construcción de un Estado laico, al servicio de todos los ciudadanos, con independencia de su confesión religiosa –o de la ausencia de ella– fue una de las bases de LA NACIONalidad argentina.
Se conformó, así, una sociedad pluralista que, más allá de algunos resabios de intolerancia e intentos de volver hacia atrás en esta senda –como la instauración de la enseñanza religiosa en las escuelas públicas bonaerenses, en la década del 30–, se caracterizó por la convivencia pacífica de hombres de todos los credos religiosos o no pertenecientes a ninguno de ellos. Este proceso de integración ha sido tomado como ejemplo en el mundo. En 1918, con la reforma universitaria, el laicismo arribó a los claustros y abrió las casas de altos estudios a todos los argentinos.
Desgraciadamente, esta laicización del Estado no llegó a todos sus niveles. No pudo penetrar en la Justicia, donde sólo en los últimos años se observa un proceso de mayor pluralismo en la selección de los jueces, ni en las Fuerzas Armadas y de seguridad. Como producto de una visión conservadora, que asociaba a la Patria con el Ejército y la Iglesia Católica, las FF.AA. continuaron practicando la liturgia católica en sus actos públicos, como si ésta fuera la religión del Estado, pese a que éste es, por mandato constitucional, laico.
El artículo 2 de la Constitución establece: “El gobierno federal sostiene el culto católico apostólico romano”, pero no dice que lo adopta. A renglón seguido, garantiza la libertad religiosa de todos los habitantes (artículos 14, 20, etc.). La reforma de 1994 afianzó esta senda al suprimir el requisito de pertenecer a la comunión católica para ser presidente de la Nación (art. 89), eliminar la obligatoriedad de toda referencia a los Evangelios en el juramento (art. 93) y suprimir también el antiguo régimen del patronato (art. 75, inc. 22).
Pese a ello, en los cuarteles existen iglesias y capillas, se practican oficios religiosos y se impone a todo el personal militar una suerte de religión oficial en detrimento de quienes no la practican.
El vicariato castrense – desde 1992, obispado– tiene una nefasta historia en nuestro país. Surgió de un acuerdo entre el gobierno de Aramburu y el Vaticano en 1957, para “proveer de manera conveniente y estable a la mejor asistencia religiosa de las Fuerzas Armadas de la tierra, mar y aire, según su tradición desde los orígenes y sus anhelos”. La expresión usada ya nos indica la ideología que animó el acuerdo: las Fuerzas Armadas son, por tradición, católicas, cuando en realidad en un país laico deben ser laicas.
Teniendo en cuenta la actuación de los anteriores vicarios castrenses, íntimamente ligados a las dictaduras más sangrientas –como los casos de monseñor José Miguel Medina y su secretario privado, el capellán Emilio Graselli, ambos señalados por la Conadep como encubridores y colaboradores de la represión–, resulta casi natural que el ex obispo castrense monseñor Antonio Baseotto se haya manifestado partidario de arrojar al mar con una piedra de molino atada al cuello a quienes propicien la despenalización del aborto, el mismo método usado por la Armada Argentina para hacer desaparecer a sus víctimas.
Si algo define a Occidente como tal es el proceso de secularización iniciado a fines de la Edad Media y que tuvo como resultado la separación de la Iglesia del Estado, del poder espiritual y del poder temporal, como se decía en aquel entonces. Como contrapartida, el rasgo característico de las sociedades cerradas y de todos los fundamentalismos es la identidad entre el Estado y una determinada fe religiosa que se impone a todos los individuos. Sólo se admite la convivencia con otras religiones como un acto de tolerancia y no como un derecho de los súbditos de ese Estado a profesar libremente su culto.
Al contrario de la posición integrista o fundamentalista en materia religiosa, la adopción del laicismo en la sociedad garantiza la más plena libertad religiosa, ya que elimina el elemento de coacción que surge de considerar la fe una cuestión de Estado. Por ello, la mejor forma de garantizar la más plena libertad religiosa a los miembros de las FF.AA. es suprimir todo elemento de coacción, que de por sí se plantea cuando la institución asume una confesión determinada como religión oficial o de Estado.
Por ese motivo, el 16 de marzo de 2005 presenté el proyecto de ley Nº 899, de mi autoría, que acompañaron diputados de distintas bancadas, por el cual se denunciaba el acuerdo con la Santa Sede del 28 de junio de 1957, aprobado por decreto 7623/57, y sus modificaciones aprobadas por decreto 1526/92 sobre jurisdicción castrense y asistencia religiosa a las Fuerzas Armadas.
Dicho proyecto constituye hoy el antecedente inmediato por ser tenido en cuenta para que se suprima el obispado castrense y que en ningún caso se requiera a los integrantes de las Fuerzas Armadas y de seguridad, sean oficiales, suboficiales, soldados o personal civil, la declaración o manifestación de sus creencias religiosas o la ausencia de ellas.
El autor cumplió tres períodos como diputado nacional por el socialismo.
Link corto: http://www.lanacion.com.ar/987750
Por Héctor Polino
Para LA NACION
La adopción de los principios y valores del laicismo en la Argentina a partir de 1880 constituyó un salto fundamental en términos de avance hacia una sociedad democrática, pluralista e inclusiva. La construcción de un Estado laico, al servicio de todos los ciudadanos, con independencia de su confesión religiosa –o de la ausencia de ella– fue una de las bases de LA NACIONalidad argentina.
Se conformó, así, una sociedad pluralista que, más allá de algunos resabios de intolerancia e intentos de volver hacia atrás en esta senda –como la instauración de la enseñanza religiosa en las escuelas públicas bonaerenses, en la década del 30–, se caracterizó por la convivencia pacífica de hombres de todos los credos religiosos o no pertenecientes a ninguno de ellos. Este proceso de integración ha sido tomado como ejemplo en el mundo. En 1918, con la reforma universitaria, el laicismo arribó a los claustros y abrió las casas de altos estudios a todos los argentinos.
Desgraciadamente, esta laicización del Estado no llegó a todos sus niveles. No pudo penetrar en la Justicia, donde sólo en los últimos años se observa un proceso de mayor pluralismo en la selección de los jueces, ni en las Fuerzas Armadas y de seguridad. Como producto de una visión conservadora, que asociaba a la Patria con el Ejército y la Iglesia Católica, las FF.AA. continuaron practicando la liturgia católica en sus actos públicos, como si ésta fuera la religión del Estado, pese a que éste es, por mandato constitucional, laico.
El artículo 2 de la Constitución establece: “El gobierno federal sostiene el culto católico apostólico romano”, pero no dice que lo adopta. A renglón seguido, garantiza la libertad religiosa de todos los habitantes (artículos 14, 20, etc.). La reforma de 1994 afianzó esta senda al suprimir el requisito de pertenecer a la comunión católica para ser presidente de la Nación (art. 89), eliminar la obligatoriedad de toda referencia a los Evangelios en el juramento (art. 93) y suprimir también el antiguo régimen del patronato (art. 75, inc. 22).
Pese a ello, en los cuarteles existen iglesias y capillas, se practican oficios religiosos y se impone a todo el personal militar una suerte de religión oficial en detrimento de quienes no la practican.
El vicariato castrense – desde 1992, obispado– tiene una nefasta historia en nuestro país. Surgió de un acuerdo entre el gobierno de Aramburu y el Vaticano en 1957, para “proveer de manera conveniente y estable a la mejor asistencia religiosa de las Fuerzas Armadas de la tierra, mar y aire, según su tradición desde los orígenes y sus anhelos”. La expresión usada ya nos indica la ideología que animó el acuerdo: las Fuerzas Armadas son, por tradición, católicas, cuando en realidad en un país laico deben ser laicas.
Teniendo en cuenta la actuación de los anteriores vicarios castrenses, íntimamente ligados a las dictaduras más sangrientas –como los casos de monseñor José Miguel Medina y su secretario privado, el capellán Emilio Graselli, ambos señalados por la Conadep como encubridores y colaboradores de la represión–, resulta casi natural que el ex obispo castrense monseñor Antonio Baseotto se haya manifestado partidario de arrojar al mar con una piedra de molino atada al cuello a quienes propicien la despenalización del aborto, el mismo método usado por la Armada Argentina para hacer desaparecer a sus víctimas.
Si algo define a Occidente como tal es el proceso de secularización iniciado a fines de la Edad Media y que tuvo como resultado la separación de la Iglesia del Estado, del poder espiritual y del poder temporal, como se decía en aquel entonces. Como contrapartida, el rasgo característico de las sociedades cerradas y de todos los fundamentalismos es la identidad entre el Estado y una determinada fe religiosa que se impone a todos los individuos. Sólo se admite la convivencia con otras religiones como un acto de tolerancia y no como un derecho de los súbditos de ese Estado a profesar libremente su culto.
Al contrario de la posición integrista o fundamentalista en materia religiosa, la adopción del laicismo en la sociedad garantiza la más plena libertad religiosa, ya que elimina el elemento de coacción que surge de considerar la fe una cuestión de Estado. Por ello, la mejor forma de garantizar la más plena libertad religiosa a los miembros de las FF.AA. es suprimir todo elemento de coacción, que de por sí se plantea cuando la institución asume una confesión determinada como religión oficial o de Estado.
Por ese motivo, el 16 de marzo de 2005 presenté el proyecto de ley Nº 899, de mi autoría, que acompañaron diputados de distintas bancadas, por el cual se denunciaba el acuerdo con la Santa Sede del 28 de junio de 1957, aprobado por decreto 7623/57, y sus modificaciones aprobadas por decreto 1526/92 sobre jurisdicción castrense y asistencia religiosa a las Fuerzas Armadas.
Dicho proyecto constituye hoy el antecedente inmediato por ser tenido en cuenta para que se suprima el obispado castrense y que en ningún caso se requiera a los integrantes de las Fuerzas Armadas y de seguridad, sean oficiales, suboficiales, soldados o personal civil, la declaración o manifestación de sus creencias religiosas o la ausencia de ellas.
El autor cumplió tres períodos como diputado nacional por el socialismo.
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Masiva protesta de mujeres para defender el aborto
LA PLATA Martes 19 Feb 2008, Diario Hoy
Miles de mujeres manifestaron este jueves en varias ciudades a favor de la ley que autoriza esa práctica. Fue consecuencia de la intervención de la policía en un hospital para verificar la legalidad de un aborto terapéutico
La irrupción de la policía en un hospital de Nápoles a poco de concluir un aborto terapéutico provocó hoy manifestaciones callejeras en Italia, donde una lista "pro vida" para las elecciones de abril puso la interrupción del embarazo al centro del debate político y social.
Las protestas fueron convocadas por la Unión de Mujeres Italianas (UDI) y otras organizaciones feministas, a dos días del ingreso policial en el policlínico de Nápoles por una denuncia anónima de que allí se realizaban abortos ilegales, reportó la agencia italiana de noticias Ansa.
Personal médico dijo que los agentes actuaron con brutalidad, interrogando a una mujer -identificada como S.S., de 39 años- que acababa de abortar un feto afectado por el síndrome de Klinefelter -una malformación genética-, en los términos previstos por la ley italiana que autoriza la interrupción de embarazos.
El caso fue presentado grupos feministas como emblemático de una ofensiva contra la ley 194 -que autoriza el aborto- luego de que el periodista Giuliano Ferrara anunciara la creación de una lista "pro vida" para las elecciones de abril, que propone una moratoria internacional sobre el aborto en Naciones Unidas.
"Lo que pasó en Nápoles no debe volver a suceder", dijo la ministra de Salud Publica, Livia Turco, quien participó en la protesta frente de su ministerio en Roma, la más importante de las que se llevaron a cabo en ciudades italianas como Turín, Milán, Florencia y la misma Nápoles.
En Roma hubo momentos de tensión cuando las manifestantes decidieron transformar la sentada frente del ministerio en un desfile y se enfrentaron con la policía anti-motines.
Franca Rame, esposa del dramaturgo y premio Nobel Dario Fó, intervino para que fuera liberada una mujer detenida y la protesta se disolviera sin incidentes.
Mientras las feministas reivindicaban su apoyo a la ley 194 y se oponían a su revisión, Ferrara sostenía en una entrevista que el caso de Nápoles era "un ejemplo de eugenesia" y anunciaba que piensa someterse a un test para establecer si él mismo no sufre del síndrome de Klinefelter.
"Tengo testículos pequeños y mamas grandes, así que haré el test, en solidaridad con el niño muerto en Nápoles. A ese niño lo mataron porque tenía el síndrome de Klinefelter, no porque estaba por nacer con tres cabezas. Lo que pasó es que murió un niño que estaba enfermo: esto para mí es un ejemplo de eugenesia", sostuvo el periodista.
http://www.diariohoy.net/notas/verNoticia.phtml/html/268557410/1820/Masiva-protesta-de-mujeres-para-defender-el-aborto/?1024
Miles de mujeres manifestaron este jueves en varias ciudades a favor de la ley que autoriza esa práctica. Fue consecuencia de la intervención de la policía en un hospital para verificar la legalidad de un aborto terapéutico
La irrupción de la policía en un hospital de Nápoles a poco de concluir un aborto terapéutico provocó hoy manifestaciones callejeras en Italia, donde una lista "pro vida" para las elecciones de abril puso la interrupción del embarazo al centro del debate político y social.
Las protestas fueron convocadas por la Unión de Mujeres Italianas (UDI) y otras organizaciones feministas, a dos días del ingreso policial en el policlínico de Nápoles por una denuncia anónima de que allí se realizaban abortos ilegales, reportó la agencia italiana de noticias Ansa.
Personal médico dijo que los agentes actuaron con brutalidad, interrogando a una mujer -identificada como S.S., de 39 años- que acababa de abortar un feto afectado por el síndrome de Klinefelter -una malformación genética-, en los términos previstos por la ley italiana que autoriza la interrupción de embarazos.
El caso fue presentado grupos feministas como emblemático de una ofensiva contra la ley 194 -que autoriza el aborto- luego de que el periodista Giuliano Ferrara anunciara la creación de una lista "pro vida" para las elecciones de abril, que propone una moratoria internacional sobre el aborto en Naciones Unidas.
"Lo que pasó en Nápoles no debe volver a suceder", dijo la ministra de Salud Publica, Livia Turco, quien participó en la protesta frente de su ministerio en Roma, la más importante de las que se llevaron a cabo en ciudades italianas como Turín, Milán, Florencia y la misma Nápoles.
En Roma hubo momentos de tensión cuando las manifestantes decidieron transformar la sentada frente del ministerio en un desfile y se enfrentaron con la policía anti-motines.
Franca Rame, esposa del dramaturgo y premio Nobel Dario Fó, intervino para que fuera liberada una mujer detenida y la protesta se disolviera sin incidentes.
Mientras las feministas reivindicaban su apoyo a la ley 194 y se oponían a su revisión, Ferrara sostenía en una entrevista que el caso de Nápoles era "un ejemplo de eugenesia" y anunciaba que piensa someterse a un test para establecer si él mismo no sufre del síndrome de Klinefelter.
"Tengo testículos pequeños y mamas grandes, así que haré el test, en solidaridad con el niño muerto en Nápoles. A ese niño lo mataron porque tenía el síndrome de Klinefelter, no porque estaba por nacer con tres cabezas. Lo que pasó es que murió un niño que estaba enfermo: esto para mí es un ejemplo de eugenesia", sostuvo el periodista.
http://www.diariohoy.net/notas/verNoticia.phtml/html/268557410/1820/Masiva-protesta-de-mujeres-para-defender-el-aborto/?1024
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